家庭教育高級(jí)指導(dǎo)師培訓(xùn)學(xué)習(xí)感悟
——上善若水,敬畏生命 ,善待每一份緣
學(xué)員:包學(xué)員
拿到講義的時(shí)候,大概翻閱了一下,莫名就被其中的一個(gè)題目打動(dòng)了,《因?yàn)槎?nbsp;所以慈悲,只有預(yù)見 才能遇見》,那時(shí)還沒開始上課,不大能具體理解到其中的意思,但“慈悲”二字似乎觸碰到了心底的某一個(gè)地方。帶著這樣一份探究走進(jìn)課堂。
趙剛老師說“中國(guó)的家長(zhǎng)太愛孩子,又太不會(huì)愛孩子”,對(duì)這個(gè)說法感同身受?,F(xiàn)在的家庭物質(zhì)條件大都很好,在“生、教、養(yǎng)”的過程中都舍得大把大把花錢,怎么舒服怎么來,爺爺奶奶那一輩更是舍不得讓子女和子孫受到一點(diǎn)點(diǎn)委屈,恨不得讓他們過上衣來伸手、飯來張口的生活,認(rèn)為這就是最好的愛,把他們保護(hù)的密不透風(fēng),鮮有自理能力,隱約覺得這樣的情形在我們80后這一代獨(dú)生子女身上就有所體現(xiàn)了,可想,80后的子女又是如何在爺爺奶奶的庇護(hù)下成長(zhǎng),80后的一代大多為了生存忙忙碌碌,不得不把孩子交給父輩撫養(yǎng)或者照看,所以“隔輩教養(yǎng)”問題尤為突出,80后的爸爸媽媽們除了忙綠,本身也是被嬌寵長(zhǎng)大的,所以他們對(duì)待子女的模式也不會(huì)跳出舊有的框框,懶人做法,反正孩子早晚會(huì)長(zhǎng)大的。在嬌寵和溺愛中長(zhǎng)大的孩子將來會(huì)有什么樣的人生?能為社會(huì)貢獻(xiàn)出怎樣的價(jià)值?將來推動(dòng)中國(guó)社會(huì)發(fā)展的主體人群是怎樣的?中國(guó)是泱泱大國(guó),如果能把整體國(guó)民素質(zhì)提高很多,將是件多么偉大的事業(yè),而我們的老師,正在逐步推廣并身體力行的同仁們,大家都在努力著。
李秀俠老師從心理咨詢的角度給我們呈現(xiàn)了很多個(gè)完整又清晰的案例,通過她的精細(xì)講解,似乎看到了自己未來從業(yè)的著力點(diǎn)。在咨詢過程中會(huì)用到很多心理學(xué)的技巧和方法,主要解決的是教育孩子過程中出現(xiàn)的問題,這些問題一般不會(huì)是孩子生下來就有的,一定是教養(yǎng)方法不當(dāng)造成的,在這個(gè)家庭中的主要教養(yǎng)人愿意做出改變的情況下,首先要建立良好的咨詢關(guān)系,無論他現(xiàn)在是什么狀態(tài),都要尊重他,無條件地接納他,如果能做到有效地共情,能把來訪者的心門打開,他愿意和你傾訴說出更多的事情了,因?yàn)橐话闼麄兲峁┑膯栴}往往不是這個(gè)問題,所以我們要把背后隱藏的問題找出來,要善于分辨來訪者是用“壓力在說話”還是在表達(dá)著什么樣的情緒。第二,我們不能光憑和來訪者的口頭交流解決問題,一定要花時(shí)間去做背景資料的收集,明白來訪者究竟是為什么來求助的?注意來訪者的人格有無明顯變化,并且關(guān)注來訪者的每一個(gè)細(xì)節(jié),小心求證,能從來訪者說的每一句話中提煉出幾個(gè)問題。第三,通過小心求證,主要的問題就會(huì)呈現(xiàn)出來了。到底是家長(zhǎng)的問題?孩子的問題?還是親子關(guān)系出現(xiàn)了問題??jī)和谂c他的主要撫養(yǎng)者生活的過程中,逐漸形成一種依戀關(guān)系,這種關(guān)系將成為兒童與其他個(gè)體建立關(guān)系的內(nèi)部模式,決定他的行為模式和對(duì)世界的看法。成年的問題源于童年,童年的問題源于家庭。這段話是我們要記住并且深刻理解的。
李文道老師留給我最深的印象就是他飽含深情的父愛,雖然課堂上呈現(xiàn)出來的是他精湛的學(xué)問與精心準(zhǔn)備的課件,但是他的父愛溢于言表,我想這才是更能震撼到我們的地方。發(fā)展心理學(xué)是我們了解兒童的基礎(chǔ),是我們要成為家庭教育指導(dǎo)師的入門課程,李老師講了一個(gè)淺顯易懂的道理,即鞋月腳的關(guān)系,孩子如果是腳,那么家庭教育就是鞋,鞋子合不合腳就要看腳長(zhǎng)得是什么樣子,所以 必須了解兒童發(fā)展的規(guī)律,每個(gè)孩子具備著怎樣的特性,才能有的放矢,因材施教,也就是說家教是否成功,就看父母系統(tǒng)與孩子系統(tǒng)匹配的程度如何。那么,我們就要引導(dǎo)來訪者去了解自己的孩子。
突然覺得老師講過的每一句話都要仔細(xì)斟酌一番,方能提煉出其中的深意。戴志強(qiáng)老師的課精辟透徹、入木三分,讓我們明白了“知止”的道理,家庭教育指導(dǎo)是一項(xiàng)助人助己的工作,我們永遠(yuǎn)沒有辦法幫來訪者做任何決定,也不是在他面前夸夸其談教育的大道理,“知”易而“止”難。還有對(duì)“教育”兩個(gè)字的理解,教,上所行,下所效;育,養(yǎng)子使善。人之初,性本善,因?yàn)槎盟源缺?,只有預(yù)見才能遇見,但凡為人父母為人師表者,常懷慈悲之心,做善舉,孩子們效仿到的也是如此,善是根本,與人為善,與己為善,能平和地對(duì)待這個(gè)世界,何嘗不是一種成功的教育。與人為善也是一種習(xí)慣,能夠堅(jiān)持形成一種好習(xí)慣也是行動(dòng)力的付出,戴老師用他身體力行的事例告訴了我們。
王力青老師是我們這次培訓(xùn)的組織者,領(lǐng)路人,她像照明的燈塔那么安靜地巍然挺立著,優(yōu)雅又不失溫柔,從來都是微笑著看人,從來都是先對(duì)別人點(diǎn)點(diǎn)頭表示肯定,她的親和力和講課時(shí)清脆聲音的穿透力會(huì)一直回蕩在我心中?!叭g房的建設(shè)”是件多么溫馨美好又具體的事情,現(xiàn)在的父母?jìng)優(yōu)楹⒆犹峁┑姆孔优c學(xué)習(xí)環(huán)境都不差,可是其中的內(nèi)涵需要真正的領(lǐng)悟。
高衛(wèi)星老師能把家庭教育帶到圖畫書中的研究和創(chuàng)舉值得我們大家熱愛和推崇,作為一名幼教工作者,本身就對(duì)繪本有一種特殊的喜愛和感情,每當(dāng)孩子們安靜下來聽故事的時(shí)候,那種感覺是多么享受,孩子們跟著故事的主人公或哈哈大笑或頑皮大鬧,那是一種多么純真的境界,如有機(jī)會(huì),一定要專攻繪本中的家庭教育。在課堂上有學(xué)員在體驗(yàn)和母親的關(guān)系中獲得遼愈,是件多么鼓舞和讓人感到開心的事。
吳干老師帶著自己的幸福就如同李文道老師帶著深情的父愛一樣,首先給到我們那種震撼的感受,那種范兒和標(biāo)準(zhǔn),那種自內(nèi)而外的力量。當(dāng)吳干老師在聽歌曲《家后》感動(dòng)落淚時(shí),我也隨著心情澎湃,感動(dòng)至深。“你幸福嗎?”這是個(gè)永恒的命題,是人活著畢生所追求的東西?;ㄩ_花謝,云卷云舒,當(dāng)你能領(lǐng)略自然界的情懷,當(dāng)你的情懷像大海一樣包容,當(dāng)你看待他人能透出慈悲的目光,當(dāng)你待人接物時(shí)時(shí)微笑,當(dāng)你還能做到“吾日三省其身”大約就找到了幸福。
吳老師的“知、情、意、行,道、術(shù)、技、法”深深影響著每一個(gè)學(xué)員,也必將伴隨著每一位走下去。如何填充屬于自己的“十六宮格”,就是我們的使命和接下去要做的事。
王雪紅老師的沙盤技術(shù)運(yùn)用出神入化,時(shí)間短暫未能窺探出其中的奧妙,實(shí)屬遺憾。
千里之行,始于足下。雖然培訓(xùn)課程學(xué)習(xí)完了,但是我很清楚,這僅僅是學(xué)習(xí)的開始。拿出行動(dòng),一步一個(gè)腳印踏實(shí)前行是當(dāng)務(wù)之急。