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    最新動(dòng)態(tài)

    我們自小就被教育“泛愛眾,而親仁”“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”。但等到自己育兒時(shí),卻很少去教孩子助人為樂、見義勇為,甚至?xí)嬖V孩子“多一事不如少一事”。

    一次又一次,“少女猛扇女同學(xué)耳光”“少年痛打老師”這些字眼灼傷我們的眼球,讓人不禁驚嘆:如今孩子身上的戾氣怎么如此重?

    一次又一次,新聞報(bào)道上看到這樣暖心的一幕:3位同學(xué)扶起受傷老人,并撥打急救電話;某少年拾金不昧,做好事不留名……我們又會(huì)心生欣慰:孩子們內(nèi)心依然閃爍著正能量。

    是時(shí)代變了,還是我們變了?比如,一些家長在公眾場合打架、插隊(duì)等現(xiàn)象并不鮮見。但捫心自問,誰都不愿培養(yǎng)一個(gè)冷漠無情的孩子,都期望能養(yǎng)出一個(gè)愛人愛己,具有正氣和正能量的孩子。我們?cè)撊绾巫霭駱樱绾螤I造好的社會(huì)環(huán)境,才能讓孩子們身上少一些戾氣,多一些正氣,真正實(shí)現(xiàn)“泛愛眾,而親仁”的道德教育理想?

    如今孩子們成長的社會(huì)氛圍如何?

    社會(huì)整體風(fēng)氣是向善的

    特邀觀察員:程方平(中國人民大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師)首先,我認(rèn)為這些負(fù)面現(xiàn)象不是社會(huì)主流,社會(huì)風(fēng)氣整體還是向善的,大部分孩子、家長以及社會(huì)人群都具有正氣,孩子們都能做到尊敬師長、關(guān)愛同學(xué)。一些極端的例子背后的原因很復(fù)雜,不具有普遍性。因而,媒體不應(yīng)過度渲染和關(guān)注負(fù)面報(bào)道,而是要多宣傳正能量,激發(fā)尊師交友的良性互動(dòng)。

    當(dāng)然,孩子們是單純、沒有分辨能力的,他們的身心健康發(fā)展是需要父母積極引導(dǎo),需要學(xué)校、家庭和社會(huì)的積極配合,并在價(jià)值追求方面取得更多的共識(shí)。


    孩子身上的戾氣從何而來?

    父母對(duì)自己和對(duì)孩子不能雙重標(biāo)準(zhǔn)

    特邀觀察員:汪冰(亞洲積極心理研究院首席研究員、北京大學(xué)精神衛(wèi)生學(xué)博士)經(jīng)??吹竭@樣的父母,自己出去打麻將卻囑咐孩子在家要好好學(xué)習(xí),或者一邊呵斥孩子不要再玩兒平板電腦,自己卻繼續(xù)抱著手機(jī)刷朋友圈……父母做不到的事兒卻可以底氣十足地喝令孩子去做。這非??尚Α<偃缒愕念I(lǐng)導(dǎo)一直告訴大家要勤勞肯干,然后自己偷懶?;銜?huì)遵令執(zhí)行么?又或者你的配偶總讓你把東西收拾整齊,然后自己亂丟亂放你會(huì)乖乖聽話么?

    許多人都聽說過“父母是孩子的第一任老師”,但有多少人能意識(shí)到自己正在用雙重標(biāo)準(zhǔn)來要求自己和孩子呢?榜樣的力量是無窮的,這既適合于正面的偶像激勵(lì),也適用于負(fù)面的有樣學(xué)樣。

    根據(jù)客體關(guān)系理論,孩子與重要照管者比如父母的關(guān)系,最終可能會(huì)決定孩子對(duì)自己以及對(duì)他人的態(tài)度。如果孩子在成長過程中缺乏來自父母的情感回應(yīng),那么他也有可能對(duì)別人感受漠不關(guān)心。反之,如果孩子一直是父母關(guān)注的中心,那么他有可能過度看重自己的感受,忽略別人的感受。對(duì)于孩子來說,每一個(gè)難以理解的行為背后往往有一個(gè)重要的原因,在我們譴責(zé)孩子時(shí),更要看到孩子成長的脈絡(luò),再追問一句:他究竟經(jīng)歷過怎樣的成長,擁有怎樣的父母?

    惡劣的家庭環(huán)境是催化劑

    特邀觀察員:王力青(中國家庭教育專業(yè)委員會(huì)專家委員會(huì)委員、家庭教育指導(dǎo)師培訓(xùn)項(xiàng)目負(fù)責(zé)人)孩子的戾氣可以稱之為攻擊性行為。這種特質(zhì)的形成除先天遺傳因素外,與家庭環(huán)境和父母的教養(yǎng)方式關(guān)系密切。

    如果孩子生活在爭吵聲不斷的家庭中,就會(huì)變得越來越難以管教而且富有攻擊性。這種家庭環(huán)境下,家庭成員之間往往不愛交流,即便交流,也多采用嘲笑、譏諷、威脅的方式。所以,有戾氣孩子的背后往往有令人心酸的家庭環(huán)境和冷漠、強(qiáng)勢甚至暴力的家長。

    客觀地講,近30年來的快速發(fā)展,社會(huì)轉(zhuǎn)型期的劇烈震蕩都給人們的心理帶來巨大沖擊,很多人常常感受到很大的壓力。外在的壓力帶到家庭中就呈現(xiàn)為彼此的爭執(zhí)和對(duì)立。但為了孩子的健康成長,家長必須為孩子營造和諧健康的家庭環(huán)境。

    從社會(huì)層面而言,一方面應(yīng)減少對(duì)這類事件的報(bào)導(dǎo),減輕連鎖反應(yīng)。另一方面,應(yīng)采取必要措施對(duì)有這些行為的學(xué)生和孩子進(jìn)行有力的懲罰,讓他們因此付出必要的代價(jià)。這種管理和約束也是對(duì)行為惡化的預(yù)防。

    如何為孩子的成長注入更多正能量?

    父母給孩子恰到好處的愛

    特邀觀察員:陳青(福州市中級(jí)人民法院辦公室)曾經(jīng)以為給孩最好的東西,他長大后一定會(huì)同樣地對(duì)待我們;曾經(jīng)以為把孩子保護(hù)起來,不讓他接觸到社會(huì)上不良東西,孩子就不會(huì)變壞;曾經(jīng)以為讓孩子少管閑事,他就不會(huì)給家庭惹是生非,但是,我們錯(cuò)了!

    當(dāng)我們毫不保留地愛孩子,所有好東西都留給孩子時(shí),孩子認(rèn)為一切都那么理所當(dāng)然,久而久之,他就變得自私自利。

    當(dāng)我們竭盡全力把孩子保護(hù)起來,孩子可以從電視、從網(wǎng)絡(luò)、從現(xiàn)實(shí)生活中看到陰暗面,當(dāng)外面的世界與父母刻意為他構(gòu)建的世界完全不一時(shí),也許孩子的世界就會(huì)瞬間崩塌。

    當(dāng)我們要求孩子明哲保身,各人自掃門前雪時(shí),其實(shí),我們就是給孩子的血液里注入自私的細(xì)菌,這樣細(xì)菌將隨著孩子的成長而蔓延成災(zāi)。

    我想,身為父母都不希望自己孩子成為社會(huì)的害蟲吧。我們要做智慧型父母,對(duì)孩子關(guān)愛有度。

    首先從做“狠心”的父母開始。比如,有好吃的,應(yīng)讓孩子先給爺爺奶奶,然后我們?cè)倥c孩子一起分享。讓孩子做些力所能及的家務(wù),與孩子談?wù)摳改腹ぷ鞯男量啵屗栏改傅钠D辛,生活的不易,懂得珍惜和感恩。

    讓孩子看到社會(huì)陰暗面,知道違法犯罪行為會(huì)讓受害人遭受極大的痛苦。同時(shí),犯罪分子也要付出相應(yīng)的代價(jià),孩子就懂得“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”。

    至于見義勇為,我覺得更該智慧地對(duì)待,孩子畢竟太小,應(yīng)該告訴他們生命無價(jià),所以遇事不蠻干,在保護(hù)好自己的前提下,盡最大努力幫助別人,比如報(bào)警等。

    孩子是一朵嬌嫩的花,過分保護(hù)過度溺愛不是最好的教育方式,不經(jīng)歷風(fēng)雨怎么能見彩虹?讓我們與孩子都學(xué)會(huì)勇敢面對(duì)風(fēng)雨,在風(fēng)雨中攜手同行吧!

    需要社會(huì)、學(xué)校和家庭三方合力

    特邀觀察員:趙潤霞(首都醫(yī)科大學(xué)附屬小學(xué)副校長)清除青少年戾氣,除了加強(qiáng)對(duì)孩子們的教育引導(dǎo),更多的要從教師的為人師表、父母的良好行為示范、完善的家庭教育、凈化社會(huì)風(fēng)氣等方面進(jìn)行矯正。

    父母作為孩子的第一任教師,作為孩子效仿的榜樣,示范作用是全方位、立體化的。具體些說,家長正派上進(jìn)、勤儉自律、求知善思、文明友善,就會(huì)成為孩子高尚精神的榜樣,崇高人格的榜樣,多種能力的榜樣,健康生活方式的榜樣。

    父母成為“消戾機(jī)”,竭力維護(hù)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,首先做到孝順父母、努力工作、家庭鄰里和諧相處、待人誠信友善,將負(fù)面情緒不暴露在孩子面前,善于積極正向的引導(dǎo)等。

    教師在向孩子傳授知識(shí)的同時(shí),更重要的是培養(yǎng)孩子的能力,如認(rèn)識(shí)自我、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、人際交往、情緒調(diào)控、生命教育、生涯規(guī)劃、積極心理學(xué)等,使學(xué)生具有正確的人生觀、價(jià)值觀和良好的情商。

    社會(huì)注入更多的正能量,讓所有成年人都能以文明和法治方式待人待己,其身正、不令而行,才能激發(fā)孩子們?cè)跐撘颇绣N煉人格完善自我,才能使浩然正氣充塞天地之間,化戾氣為祥和。


    傳承中華家訓(xùn)培育溫情少年

    特邀觀察員:任寶菊(北京東方道德研究所)常言道,“養(yǎng)不教,父之過”,問題少年的背后,必定存在一個(gè)問題家庭,問題家教。

    承傳中華家訓(xùn),應(yīng)該是解決這種現(xiàn)象的一種有效的方法。古代青少年兒童的教育主要是在家庭中完成的,家訓(xùn)就是未成年人從生命形成起始,就接受的有關(guān)做人的各項(xiàng)規(guī)矩教育。

    比如,《朱子治家格言》教育子女要合理安排作息:“黎明即起”“既昏便息”;對(duì)于弱勢人群,要溫情對(duì)待:“與肩挑貿(mào)易,勿占便宜。見貧苦親鄰,須多溫恤”;警告那些恃強(qiáng)凌弱者:“毋恃勢力而凌逼孤寡”。

    另外,現(xiàn)在一些女性身上存在很難扭轉(zhuǎn)的觀念,她們把屬于女性獨(dú)有的賢良淑德的稟賦,看做是“過時(shí)”。其實(shí),“閨閫乃圣賢所出之地,母教為天下太平之源”,女性的教育,對(duì)于個(gè)體而言,關(guān)系著個(gè)人的幸福、子孫的賢良,家庭和順;對(duì)人類社會(huì)來講,它影響著國運(yùn)的昌隆和社會(huì)安定。

    歷史悠久、血脈綿長的中華民族本是善良溫情的民族,幾千年來奉行“泛愛眾,而親仁”的價(jià)值觀,希望中華家訓(xùn)能夠重回每一個(gè)家庭,再鑄禮儀之邦。

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    我們以弘揚(yáng)家庭教育的先進(jìn)理念和科學(xué)方法為己任,倡導(dǎo)家庭教育重在和諧家庭的教育理念。

    攜手鴻猷文 化,關(guān)注家庭教育,伴隨孩子追夢(mèng)的腳步將輕盈而快樂。